Italo Calvino: «Ultima lettera a Pier Paolo Pasolini»

Concludo l’anno 2022 e inizio il nuovo anno 2023 con una sorta di rito di passaggio.
Il 2022 è stato il centenario della nascita di Pier Paolo Pasolini e la nostra rivista l’ha evocato in ognuno dei suoi numeri, offrendo in anteprima anche una serie di traduzioni romene di alcune delle sue poesie più belle. Come anticipato nel numero precedente, l’anno del centenario si è concluso con una realizzazione di cui sono davvero orgogliosa: la pubblicazione presso la casa editrice Tracus Arte di Bucarest di due consistenti volumi dell’opera di Pasolini, due antologie che presentano per la prima volta ai lettori romeni due aspetti fondamentali della creazione di questo artista in tutti i sensi eccezionale: la poesia (in versione bilingue) e gli scritti sulla letteratura e sull'arte. È stato un progetto imponente, realizzato con il sostegno del Ministero degli Affari Esteri italiano e dell'Istituto Italiano di Cultura di Bucarest, al quale hanno collaborato in modo impeccabile nove italianiste dell’Università di Bucarest e dell’Università «Alexandru Ioan Cuza» di Iași, perite traduttrici. (Pier Paolo Pasolini, Poesie/Poezii. Selecție, traduceri și note de Smaranda Bratu Elian și Dana Barangea, prefața și îngrijirea ediției Smaranda Bratu Elian, Tracus Arte, București, 2022; Pier Paolo Pasolini, Scrieri despre literatură și artă. Selecția textelor, prefață și îngrijirea ediției Smaranda Bratu Elian, Traduceri și note de Corina Anton, Corina-Gabriela Bădeliță, Oana Boșca-Mălin, Smaranda Bratu Elian, Miruna Bulumete, Aurora Firța-Marin, Anamaria Gebăilă, Cristina Gogianu, Tracus Arte, București 2022). I volumi sono stati presentati l'8 dicembre 2022, nell’ambito della Fiera del Libro Gaudeamus di Bucarest, con la partecipazione di Sua Eccellenza l’Ambasciatore d’Italia, Alfredo Maria Durante Mangoni, e di importanti personalità della cultura romena quali i poeti Dinu Flămând, Bogdan-Alexandru Stănescu e Claudiu Komartin, il cui moderatore è stato Ioan Cristescu, Direttore del Museo della Letteratura Romena.

Il 2023 segna il 100° anniversario della nascita di Italo Calvino e il 150° anniversario della morte di Alessandro Manzoni. A entrambi cercheremo di dedicare, durante tutto l’anno, evocazioni, presentazioni di aspetti forse meno familiari ai nostri lettori e, per quanto possibile, punti di vista incrociati su temi comuni.
Penso che un aspetto particolarmente significativo della spiritualità di uno scrittore sia rivelato dal modo in cui egli giudica gli altri scrittori, del passato ma soprattutto contemporanei. Per questo ritengo significativa anche l’ultima lettera scritta da Calvino a Pier Paolo – intesa anche a compiere il passaggio dal centenario di Pasolini al centenario di Calvino. Tradotta integralmente nell’edizione romena della nostra rivista, qui viene presentata solo nei tratti essenziali. La lettera è stata scritta da Calvino pochi giorni dopo la morte violenta di Pasolini, del 2 novembre 1975, e parla di violenza – tema urgente allora, urgente anche adesso. I lettori italiani (che la possono leggere integralmente qui) osserveranno da soli la differenza di approccio tra i due. Qui io vorrei solo attirare l’attenzione su due aspetti che rischiano di sfuggire a una lettura frettolosa e di proporre due citazioni che illuminano, a distanza di anni, l’opinione di Calvino su Pasolini. I due aspetti sono questi: sia Calvino che Pasolini, usciti da una dittatura di destra, iniziano la propria carriera letteraria con convinzioni di sinistra speranzose e infiammate. Negli anni successivi, gli avvenimenti del mondo smorzano i loro ardori, contraddicono le loro speranze così che, come si vede nella lettera, entrambi giungono a una visione cupa del presente e del futuro – visione che nel passionale Pasolini appare nelle poesie scritte dopo il 1960, ed è ovvia e ossessiva; nell'opera letteraria di Calvino invece essa sfuma o si sublima sotto il velo del fantastico e dell'ironia, in cui il razionale Calvino che si rifiuta di rinunciare definitivamente alla speranza. Ecco perché la lettera rivela un Pasolini noto e un Calvino tutto da scoprire. Un altro aspetto che mi sembra significativo è che il «dialogo» tra i due non riguarda temi letterari ma un tema morale che coinvolge i valori stessi della nostra civiltà, e che, di fronte a tale tema, due personalità con temperamenti così diversi si ergono faccia a faccia, in tutta la loro verità e coscienza – e per comprendere la bellezza di questo atteggiamento ci si deve ricordare di quell'epoca turbolenta dell’Italia, di continui cambiamenti e rovesciamenti, quando gli interventi pubblici degli intellettuali li coinvolgevano non solo spiritualmente ma anche esistenzialmente.

Le due citazioni intendono invece di rivelare, a distanza di tempo, due percezioni complementari di Calvino sullo scrittore e sull’uomo Pasolini, che in poche righe ci offrono un suo ritratto a tutto tondo. L’una appare proprio nella lettera di cui parlo qui e commenta la convinzione di Pasolini che il «consumismo» sia la vera fonte di corruzione della società, quella che distrugge tut­ti i valori precedenti e al loro posto instaura un mondo senza principi e spietato. Scrive Calvino: «La drammaticità di que­sto suo appello, come di tanti suoi scritti analoghi degli ultimi tempi, non può non colpirci oggi, come se avesse voluto avvertirci di un pericolo che sentiva incombere e a cui egli pure correva continuamente in­contro. In ciò egli confer­mava l’immagine che sem­pre aveva voluto darci di sé: di martire-testimone di una sua verità, di apporta­tore di scandalo ai fini di una sua predicazione mo­rale.» Ed è un modo drammatico e simpatetico di cogliere la tensione morale ed esibizionistica dell’intellettuale Pasolini. L’altra coglie l’essenza del poeta Pasolini, integrando così il suo ritratto: in un saggio dedicato alla beat generation americana (I beatniks e il ‘sistema’, nel volume Una pietra sopra) e al senso della sua ribellione, Calvino fa la seguente osservazione:  «Così povera di ribelli è la letteratura italiana che i nostri ben pensanti avendo bisogno che ce ne fosse almeno uno per additarlo all’esecrazione pubblica, hanno scelto il più classico, il più virgiliano, il più appassionatamente professore di tutti noi, Pier Paolo Pasolini, l'unico per cui la tradizione è carne della sua carne, l'unico che riporta all’onore proprio le forme letterarie che erano solo i benpensanti ad amare ancora – la poesia delle odi civili e quella del popolaresco dialettale –, l'unico che in fatto di morale ancora crede che tutto sia questione di peccato e di redenzione». Era il 1962.

Smaranda Bratu Elian
(n. 1, gennaio 2023, anno XIII)